Cuando tenga la tierra

Cuando tenga la tierra
Sembraré las palabras
Que mi padre Martín Fierro
Puso al viento...

Cuando tenga la tierra
La tendrán los que luchan
Los maestros, los hacheros,
Los obreros

Cuando tenga la tierra
Te lo juro semilla
Que la vida
Será un dulce racimo
Y en el mar de las uvas
Nuestro vino
Cantaré... Cantaré...

Cuando tenga la tierra
Le daré a las estrellas
Astronautas de trigales
Luna nueva

Cuando tenga la tierra
Formaré con los grillos
Una orquesta
Donde canten los que piensan

Cuando tenga la tierra
Te lo juro semilla
Que la vida
Será un dulce racimo
Y en el mar de las uvas
Nuestro vino
Cantaré... Cantaré...

Campesino, cuando tenga la tierra
Sucederá en el mundo
El corazón de mi mundo
Desde atrás, de todo el olvido
Secaré con mis lágrimas
Todo el horror de la lástima
Y por fin te vere, campesino
Campesino, campesino, campesino
Dueño de mirar la noche
En que nos acostamos
Para hacer los hijos

Campesino
Cuando tenga la tierra
Le pondre la luna en el bolsillo
Y saldré a pasear con los arboles
Y el silencio
Y los hombres y las mujeres conmigo
Cantaré... Cantaré...
Cantaré... Cantaré...

Daniel Toro
Ariel Petrocelli

Hoy "El Familiar" es el feudo Blaquier y su represión

En los ingenios azucareros se fraguó el mito de “El Familiar”. Las versiones son muchas, como son muchos los que creyeron verlo: dicen que es una criatura diabólica que aparece con la forma de un perro con cabeza gigante. Su alimento: los obreros de la zafra. Para explicar cómo los dueños de todo tenían tanto y los demás nada, en el norte argentino feudal se creó la leyenda de que el patrón había hecho un pacto con el demonio: riqueza a cambio de vidas humanas. Por la noche, según cuentan, si se escuchan unas cadenas o un aullido, lo mejor es llevar dos machetes para hacer una cruz, o ir silbando. Por algún motivo, El Familiar siempre se llevó a los obreros que más protestaban. En Libertador General San Martín, conocida como Ledesma por el nombre de la empresa que pareciera dueña del pueblo, muchos todavía creen en su existencia. Las mujeres que, pese al sol del día y el frío de la noche, permanecen sentadas frente a su casa imaginaria en las varias tomas de terrenos de Ledesma, creen en su existencia. Por miedo, real o imaginario, no quieren dar sus nombres.

Fragmento

Fuente: Argentina Indymedia

Va a estar para la mierda Buenos Aires

Grecia muriendo sobre las ruinas de Missolonghi, Delacroix, 1826.

Most likely you go your way (and i´ll go mine)

You say my kisses are not like his

But this time I’m not gonna tell you why that is

I’m just gonna let you pass

Yes, and I’ll go last

Then time will tell who fell

And who’s been left behind

When you go your way and I go mine





letra Bob Dylan - cuadro Jean Honoré Fragonard

Un poco de moda-rock

¿te gusta la buena musica?

¿te gusta la ropa linda?

¿te gustan los sorteos?

¿qué estás esperando para ver la ropa de Indica?

À bout de souffle

- ¿Cuál es su mayor ambición en la vida?

- Ser inmortal... y entonces morir.

Judith y Holofernes

Judit 13, 1-10

Quedaron en la tienda sólo Judith y Holofernes, desplomado sobre su lecho y rezumando vino (Judith 13,2)... Avanzó, después, hasta la columna del lecho que estaba junto a la cabeza de Holofernes, tomó de allí su cimitarra, y acercándose al lecho, agarró la cabeza de Holofernes por los cabellos y dijo: "!Dame fortaleza, Dios de Israel, en este momento!". Y, con todas sus fuerzas, le descargó dos golpes sobre el cuello y le cortó la cabeza (Judith 13, 6-8)... y saliendo entregó la cabeza de Holofernes a su sierva (Judith 13, 9).

¿Quién dijo que Dios no existe?

Alberto Greco: ¡Qué grande sos!

Greco pertenece al grupo Informalista argentino, donde el espectador debe ver la obra de manera diferente. Se plantea la necesidad de un cambio en el espectador. Paisajes suburbanos - esgrafiados - materia - materia - más materia - paletas bajas. La corporeidad está presente: hay arena, alquitrán u orina, todo vale.



Greco, maestro y gurú de Marta Minujín. (foto ca. 1963)





Greco y sus Vivo Dito. Es el objeto encontrado, el señalamiento manual... debajo de todo esto está Duchamp. Greco usa el arte como contemplación pero también como comunicación directa. Habla de la realidad.



¿Juan XXIII? no... "Albertus Grecus XXIII" 1962, Vaticano.
1965 es el fin físico con sus 34 años: Barcelona + barbitúricos = sobredosis. Logra hacer de su propia muerte una obra de arte al escribirse en su mano derecha la palabra "FIN" y en la pared "esta es mi mejor obra".

¿Cuál es la verdadera deuda externa?

100 millones de africanos fueron arrancados de su África por toda Europa desde el siglo XV.

Más de 85 millones de americanos fueron muertos con la conquista española y portuguesa.

La población de México central era de unos 25 millones de habitantes antes de que llegara Hernán Cortés. Entre 1519 y 1607 la población descendió en un 95 %

La población del Perú bordeaba los 15 millones en 1525. En 1571 esa misma población no superaba el millón y medio de habitantes.

En centroamérica fueron robadas alrededor de 200 toneladas de oro y plata.

¿Cuál es la verdadera deuda externa?




fuentes:
SEMO, Enrique, Historia del capitalismo en México, México, Ed. Era, 1985.
ARANÍBAR, Carlos, "El principio de la dominación (1531-1580)", en A.A.V.V. Nueva Historia General del Perú. Un compendio.
AZCUY, Ameghino, Trincheras en la historia, Buenos Aires, Imago Mundi, 2008.

Las obras son de Jean-Baptiste Debret (París 1768 - Íbidem 1848)